Lo-Fi Artiklid Failid Galerii Viited Hosted Kus on Johnny? Kus on Kim? Paheliste rattaühing Guruhark Info Kontakt Foorum                                     |
L U U L E
21. septembril toimus Tartu linnas kultuurisündmus. Tegelikult oli
sündmusi isegi kaks. Sügisene korvpalliturniir oli neist esimene, mida
külastasin. Ja kuigi rakverelased said lätlaste käest tappa, ei olnud
lugu siiski lootusetu. Hämmeldust tekitas küll asjaolu, et rakverelaste
vahetusmängijate pink oli täis noormängijaid (prespektiivikaid? - no
ei!), kelle pikkusest ei piisa isegi mitte ülemiselt riiulilt katkise
kõrvaga kruusi alla toomiseks.
Igatahes kella seitsmeks õhtul olime jõudnud (mina ja Inga) Tampere
majja (Jaani tänav number neli), mille uksest sisse astudes hakkas silma
noorluuletaja Jürgeni rõõmus nägu ja üsnagi äsja avat viin, millega
siinkirjutaja ka kohe tutvust tegi. Teise peaesinejana oli kohal üks
taasiseseisvusjärgse Eesti pikim noorkirjanik Wimberg.
Esialgu võttis hoogsalt sõna tuntud kunstiinimene Mati Milius. Inimesi
ei olnud teab, mis palju, peamiselt nooremat sorti kontingent, kuid oli
ka vanema generatsiooni esindajaid. Mis aga torkas silma, oli
keskealiste kultuurhuviliste puudumine. Taolist nähtust olen tähele
pannud ka varem. Mida see tähendab, ei hakka ma siinkohal lahkama.
Ja siis see algas. Sissejuhatuseks väike laul ja minutiline
leinaseisak, sest alles siis sain ma Wimbergi suu kaudu teada suurest
õnnetusest, mis Eestimaa rahva peale on langenud. Nimelt, oma 73
eluaastal sai njah ... ei hakka värsket haava lahti kiskuma.
Tuleb öelda, et tegemist ei olnud klassikalise kirjandusõhtuga, kus
noored luuletajad oma loomingut loevad. Esimene poeem, mis kõlas, oli
Vares-Barbaruse poolt juba üsna ammu kirja panud. Jah, ohjeldamatu
luuletuste lugemise asemel arendasid Jürgen ja Wimberg ning kuhu
aega-ajalt sekkusid Mati Milius ja keegi tundmatu vanem naisterahvas
minust vasakul, dialoogi, mis puudutas Eesti kultuuri. Kaunis igav
mõtlete ehk? Üldsegi mitte. Erilise kriitika alla langes tänapäeva Eesti
kujutav kunst. Ja tõepoolest, tuleb tunnistada, et ei ole seal näha
sotsiaalsust. Rohkem sotsiaalsust, härrad kujutavad kunstnikud!
Peale seda, kui Wimberg oli rutanud viimase Mäos peatuva bussi peale,
esitasid Jürgen (tekst) ja noor muusik kollektiivist "Hea elu" (miski
puhkpill, klarnet vist) tsükli "Hakit Eesti" (kui mu mälu ei peta), mis
oli kõrvale kena kuulata.
Aga siis sai üritus otsa ja mina läksin ära koju. Nõnda lõppes
kultuurisündmus.
Sewercide Lo-Fi, 2001
|
|